Giovanni Ziccardi

Verbal violence and online hate

“Revolting this northeastern people, bunch of ignorant donkey, I am northeast but do not let me mislead with these…”

“Vote for Dilma and after comes South to sell net!” “Êêê Tiririca, and you still say northeastern are not stupid! Is not only stupid but is also illiterate, dumb, ignorant. The only solution to our country is to drop a nuclear bomb and start from zero

Which are the limits of the online discussion?

Expressions of hatred, verbal violence and the different forms of discrimination – racial, political, interpersonal and homophobic – require laws to discipline what is ‘spoken’ or in technological era is more important radical protection of the digital ecosystem and the guarantee of a uninterrupted flor of thought, without politic and governmental intervention?

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The Italian writer and lawyer Giovanni Ziccardi, in his book ‘L’odio online.

Violenza verbale e ossessioni in rete (without translated version), shows the risk that is taken in a democratic contest, in enforcing rules against a ‘hate speech’, in an emergency situation, to discipline other areas – terrorism, defamation – with the risk to open, at the same time, a gap to discretionaty  dangerours powers and to an arbitrary control of the thought that circulates on the network.

Ziccarrdi is lawyer, journalist and advisor of Jurisprudencia Graduation, from University of Milan. Has founded and manages since 2000 the cientific magazine Ciberspazio e Diritti, which talks about the use of the internet and the legal framework.

“PREVENT, EDUCATE AND PUNISHMENT are the three words that many ague to star to confront the current situation”, he recommends. A partnership between governments, civil society representatives, maybe orders and international institutions would be ventilated as the only solution to try to reduce the proliferation of hate speech, especially online.”

He also allerts that there are a social consensus to hatred. He recalls Second World War that showed the world a new way of hate what made it reflect on the subject. “In almost the same situation, the fear now is the normalization of the aggression, in a super high level of tolerance in extreme expressions”.

Brazil

In the Brazilian online universe, the expressions of hatred had more space after presidential elections in 2014. Sice then, the situation has worsened not only in political commentary, but also in racist and homophobic opinions whitout any shame or concern.

Leandro Karnal

In a recent interview whit the historian, Unicamp teacher and commentator of Jornal da Cultura, Leandro Karnal, in the TV Show Roda Viva, in part of the chat section, one of the journalists asks about the issue of hate and asks “who hates who”.

Karnal answers: ” Came up in social media a post from an extremely right girl, not only conservative, the conservatism is a feature of most people. Came up a post of military intervention, of reduction of social rights. i ask you, they came up or always were there?

Or were a specie of sickness that we had controlled. It is possible, I would agree, but I keep the verb in the future tense is that I am not sure, internet has given voice to many figures from the shadows. There are many “Nosferatu” (vampires) that crawled like mites and molds and suddenly had the chance to pronunciate.

Our traditional is the violence of slavery and social violence. The internet only gave voice and turn, in a cheap, anonymous and collective way, to voices of the shadows that were much bigger, much older, much more solid (…)

Denominate the hatred is a little easier because all people in all groups who are confronting are hating each other. The hate is a kind of concept “portmanteau” (where one can put all what desire) because it allows me to not think of me. While I hate the Jew”s presence in German society, thanks to the poison of Nazi propaganda, I do not need to think about my incopetence in my econoic failure. I can assign it all to a group. (…)

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Snowden: uma celebridade sem pátria

https://www.youtube.com/watch?v=0105x3llAcA

Um mártir que defendeu a liberdade individual dos cidadãos ou um perigoso espião? Herói ou traidor?

Qual será o tratamento que a história dará daqui há 50 anos ao analista de sistemas, ex-administrador da CIA, Edward Snowden, que denunciou ao mundo a escandalosa espionagem que os EUA faz na vida privada das pessoas e nos governos de todo o mundo.

Um livro e um filme contam a trajetória do jovem americano que se transformou num fugitivo e ao mesmo tempo numa celebridade em três anos.

219871O filme ‘Snowden 16’ já foi lançado nos EUA em setembro. Ainda não chegou no Brasil. O livro, A Hora do Polvo ,  em tradução livre, escrito por seu advogado, o russo Anatoli Kucherena, é uma ficção que na realidade conta a história de Snowden .” Tenho muita vontade de matar o polvo que apanhou com seus tentáculos todo o país, todo o mundo”, afirma no livro Joshua Cold, o “alter ego” de Snowden. Polvo é a rede cibernética que penetra na vida privada de cada cidadão.

Para os  jornalistas que o entrevistaram, um dos primeiros, Ewen MacAskill, do The Guardian,  a maior preocupação é focada na proteção da fonte (quem oferece a informação), num mundo de controle de massa.  Como será possível proteger os próximos Snowdens que poderão surgir no futuro?

“Não me considero um herói, já que atuei em benefício próprio. Não quero viver em um mundo no qual não há vida privada. Isso é tudo”, conclui Snowden, que em setembro pediu perdão ao presidente Barack Obama e acredita que pode voltar ao seu país – EUA.

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Artista daltônico faz primeira mostra em cores com ajuda da tecnologia

O artista Daniel Arsham nasceu daltônico, vive em Nova York, e conquistou fama por usar em sua palheta várias nuances do preto e do branco. Mas com ajuda da tecnologia – óculos que possibilita corrigir o daltonismo – sua maneira de ver o mundo mudou e a partir dessa nova percepção criou a sua primeira exposição com tons brilhantes e com um resultado marcante e diferente.

Óculos especiais

“Usar estes óculos [feitas por EnChroma], eu sou capaz de ver uma ampla gama de cores. O que os óculos fazem é artificialmente ampliar o espectro de cores nos comprimentos de ondas que estão ausentes em mim. Consequentemente, tem impactado as minhas opções para paleta “, disse ele ao The Independent.

Para completar ele disse que não pode garantir se todos os trabalhos dele serão feitos em tons vibrantes, apenas que está expandindo o potencial”.

É difícil imaginar a luta emocional da perda potencial ou diminuição da acuidade visual sobre alguém que olha para as coisas para ganhar a vida. Arsham, no entanto, é inspirado por uma amiga artista que ficou cega após ser atingida por um caminhão quando andava de bicicleta em New York.

Uma boa amiga

“Uma boa amiga minha e alguém que trabalhou no meu estúdio por muitos anos, foi cegada completamente em um acidente há seis anos. Seu nome é Emilie Gossiaux e ela é uma artista.Trabalha no estúdio todos os dias “, diz Arsham.

“Estar perto dela e  ver como ela ordenou a falta de visão em seu trabalho e trouxe maneiras muito interessantes do jeito das coisas e mostrou para mim como a percepção individual realmente pode afetar o modo como vejo o meu trabalho, e arte em geral “.

Como Arsham, Gossiaux usa nova tecnologia para ajudá-la- um dispositivo chamado BrainPort Visão que retransmite a informação visual de uma câmera através de sua língua para os receptores visuais no cérebro. Ela é uma ceramista e escultora maravilhosa, mas recentemente começou a utilizar o dispositivo tecnológico futurista para fazer o que ela fez antes de seu acidente: colocar o lápis no papel.

New York

New York parece ser o lugar apropriado para um artista com deficiência visual. Outro é  Neil Harbisson, cuja dedicação ao uso de um computador que corrige o daltonismo é tal que ele tinha um microchip inserido no seu crânio. Ele tem uma antena curvando-se a partir da base do pescoço sobre a cabeça, terminando em um dispositivo no centro da testa, que atua como um terceiro olho. Ele apelidou o dispositivo de sua “Eyeborg” e refere-se a si mesmo como primeiro artista cyborg do mundo.

Mas, ao contrário dos óculos de Arsham, o “Eyeborg” não dá Harbisson a oportunidade de ver mais cores no mundo em torno dele: ele realmente traduz sons por cores. Então, enquanto ele ainda vê o mundo em tons de cinza, seu terceiro olho usa um programa de computador para transformar o ruído e música em cores, e pode até mesmo ir além dos espectros de cor de olhos humanos que lhe permitam ouvir infravermelho e ultravioleta. Sua tecnologia é o exercício máximo em sinestesia.

Daniel Arsham: Circa 2345 está em Galerie Perrotin, Nova Iorque até 22 de Outubro 

Fonte: The Independent